論園林石景藝術(shù)
婀娜多姿的山石疊置于園林之中,是古典園林藝術(shù)的一種風(fēng)格。石峰輪廓跌宕、參差、變化,姿態(tài)玲瓏奇特,立之可觀,臥之可賞,可使人猶如步入丘壑,神游名山。
一、疊石造景妙趣橫生
布石于庭院,或隨勢(shì)而置,或在小徑盡頭,或在空曠之處,或在交叉路口,或在嘉樹(shù)之下,或在狹湖岸邊,既不能求其線條整齊劃一,也不能簡(jiǎn)單地平衡對(duì)稱(chēng),而是要求高低錯(cuò)落,自由多變。這如同中國(guó)的書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)等藝術(shù)的創(chuàng)作一樣,有的如行云流水;有的則風(fēng)骨剛健;有的用石數(shù)塊,高低曲折地構(gòu)置,猶如危崖直下數(shù)十丈,巖壁蒼苔,古樹(shù)根盤(pán),又有懸瀑飛注,極富自然情趣。
不同的石種置于園林,又可產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。例如,雪石構(gòu)于小溪之中,則如同冰山,雪融匯集成流,翻騰呼嘯,飛瀉入澗,其勢(shì)頗為壯觀。造園設(shè)計(jì)者為了表現(xiàn)春天的意境,常用修竹千竿和仿佛似茁壯竹筍的石筍配置在一起,青竹雖直,但低彎的尖梢使石筍藏其身而露其頭,產(chǎn)生虛實(shí)的變化,以此表達(dá)春意。如再植以四季常青的桂花,則給人以青春常在的感覺(jué)。夏天的意境則多用玲瓏剔透的太湖石,構(gòu)成深澗絕谷,峭壁危峰,山腳清流環(huán)繞,山頂秀木繁蔭,澗谷幽邃,蟠根垂蔓等清意幽深的意境。秋山則常用黃石來(lái)創(chuàng)作其峰的峻峭之勢(shì),懸崖的危險(xiǎn)之狀,遙嶺遠(yuǎn)岫層疊、拔地?cái)?shù)仞、山石聳立、氣勢(shì)磅礴的意境。冬景則多用色澤潔白、石體圓渾的雪石,疊置于墻的北側(cè),產(chǎn)生積雪末化的園林藝術(shù)效果。
選擇石峰形體要注意凹與凸、透與實(shí)、縐與平、高與低等。玲瓏、透徹的山石,渾厚自然,容易構(gòu)成古樸清曠、逶曲宛轉(zhuǎn)、妙極自然的特點(diǎn),再配以得體的樹(shù)木,使得山石既有綠意又有情趣。
疊石造景時(shí)要講究透、漏、瘦、皺、清丑頑拙等特點(diǎn),有助于造園意境的形成。所謂“透者,也即是玲瓏多孔,外形輪廓多姿?！笔菡?瘦中寓秀。皺者,外形起伏不平,明暗多變化,富有美好的節(jié)奏感。漏則是石峰上下左右竅竅相通,有路可循。清丑頑拙的石峰則頗具氣勢(shì),能創(chuàng)造出蒼勁古樸的意境,引人遐想。蒼古的假山石景,上面突然抽出幾根枝條,顯得生機(jī)勃勃,妙趣橫生。
園林中的山石,經(jīng)過(guò)園藝家獨(dú)具匠心,巧妙疊置,在咫尺空間中也能表現(xiàn)出名山大川的奇、幽、險(xiǎn)、秀、雄的藝術(shù)效果。這正是“高低曲折隨人意,好處多從假字來(lái)”。
二、妙在似與不似之間
中國(guó)古典園林中的石峰上,留有許多文人墨客的題詠。題詠于峰石之上,不僅起到了組景、點(diǎn)景的作用,而且可作為古代文物而被人們品味、觀賞,增加園林藝術(shù)的意趣和歷史價(jià)值。如廣州的千年古園九曜石,亦名九曜園,位于廣州市內(nèi)教育南路,是廣州現(xiàn)存古典園林之一。因內(nèi)有九曜石而得名。它建于南漢,據(jù)廣州府志,南漢王劉龔為滿足個(gè)人享樂(lè),勞役人民鑿仙湖五百余丈,聚方土煉藥于此,名曰“藥洲”,又從蘇州太湖及英德三江,移運(yùn)九座奇石,立于湖之內(nèi)外,以點(diǎn)綴御花園。庭院中水石布置結(jié)合九曜石組成水石庭院空間,石峰體型巨大,形態(tài)古樸,色澤晶瑩,渾厚雄勁,錯(cuò)落其中,起伏照應(yīng),把園景點(diǎn)綴得曠貌幽深,極富天然風(fēng)韻。許多文人雅士,聚游于此,在石上題刻,篆、隸、揩、行、草五體俱全。宋代著名書(shū)法家米芾也曾到此揮豪題九曜石詩(shī):“碧海出唇閣,青空起夏云。瑰奇九怪石,錯(cuò)落動(dòng)乾文”,又有“九峰參立倚空明,好事應(yīng)列星,運(yùn)石早知能贖罪,上書(shū)何必待緹縈”詩(shī)句,可謂園以奇石顯,石更以書(shū)跡名揚(yáng)中外。
齊白石先生說(shuō);“作畫(huà)妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺世”,即要含蓄。園林藝術(shù)中石峰之題名皆有含蓄之意。如“冠云”、“玉玲瓏”、“云霞”、“翠云峰”等,大都與富于變化的自然界相聯(lián)系。唐詩(shī):“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén),過(guò)橋分野色,移石動(dòng)云根”,將石看作為云根,把園林中石峰的變化特征深化,啟發(fā)人們?nèi)ヂ?lián)想?！霸?shī)情畫(huà)意與景物結(jié)合,由景生情,情景交融,顯得更為高雅?！?/span>
三、水石相錯(cuò)意態(tài)清逸
石峰用于園林藝術(shù)中,由于寓意深刻,所以常成為園林造景的主題。蘇州留園中,從輯峰軒向東去,進(jìn)入以鴛鴦廳為主要建筑的一組院落,該處院落的形式主要是為了襯托與突出冠云峰?？傮w布局以冠云峰為主景,旁立瑞云峰,冠云峰之北為冠云樓,作為屏障,兩側(cè)西為曲廊,東為冠云亭,另有貯云庵、冠云臺(tái)等建筑,南望鴛鴦廳,四周的建筑皆拱圍冠云、瑞云,以此達(dá)到園內(nèi)突出與眩耀冠云峰的目的。游人漫步曲廊之中,或于鴛鴦廳內(nèi)北望時(shí),但見(jiàn)湖石山峰高聳奇特,玲瓏透皺,幾葉芭蕉和數(shù)株翠竹扶疏相接,冠云峰前一池清水,倒影著冠云峰,無(wú)形之中把冠云峰大大地增高。游人于峰前南望鴛鴦廳,隔沼成為極好的對(duì)景,既呼應(yīng)又協(xié)調(diào)。當(dāng)人們?cè)诠谠婆_(tái)靜坐觀賞時(shí),隨著一天中時(shí)間的變化,光影效果的不同,宛如一幅多變的畫(huà)面,成為江南園林中最具代表性的峰石美景。
園林藝術(shù)中常利用地形,疊造假山、石峰、石壁或置少數(shù)湖石、黃石等,土石結(jié)合,將空間分割有致而取得有層次、有變化、有穿插的美好園林藝術(shù)效果。當(dāng)然,如何才能使得園林中疊石達(dá)到巖壑幽勝宛若天成,在咫尺園林空間內(nèi)山無(wú)止境、水無(wú)盡意山容水色、綿延不盡、富有天然之趣,要求園藝家必須把握自然山水的形貌特征,山水構(gòu)成的規(guī)律。
“平崗小坂”綴之以石的造園手法,在杭州植物園水景區(qū),可以說(shuō)得到了極好的發(fā)揮。沿著杭州植物園的林蔭大道,左轉(zhuǎn)右彎,步行不遠(yuǎn),在綠蔭掩映之中,首先映入眼簾的,是一個(gè)綠水盈盈的人工湖池,這里便是著名的水景園。沿池四周,花樹(shù)環(huán)繞,山石散聚布置,水榭挑出水面,使得池周山石、軒榭、樹(shù)木錯(cuò)落有致。沿池四周散點(diǎn)湖石,湖石的綴置不以聚為奇,不以一石見(jiàn)長(zhǎng),而是與自然的池周土坡相輔相成,相互資借,湖石隱現(xiàn)出沒(méi),該大該小,該掩該露,該疏該密、該起該伏,盡取自然之意。有的石磯高出水面少許,游人到此如入半山半水之間。深入池水不遠(yuǎn)處,堆土成島,湖石以聚點(diǎn)為主,島不高,但有山石嵯峨之感。池中之島與岸邊有短堤相聯(lián),依坡臨水點(diǎn)以湖石或布置平臥波面的石板小橋,土石結(jié)合,古樸自然。山石與水池吻合緊密,而且水石相錯(cuò),意態(tài)清逸。山石又配植比例得體的綠化,更勾勒出曲折窈窕的山石水面輪廓。島或依坡所點(diǎn)之石,半浸碧波,構(gòu)成一角池水,與大池隔而不斷,更具幽趣。在池中小島或池岸邊散植或群植松柏、紅楓、水杉等,那濃郁的綠樹(shù)與體態(tài)秀潤(rùn)的湖石假山,倒映水中,景色清幽宜人。林間枝頭,鳥(niǎo)聲不絕。在咫尺之地再現(xiàn)了蒼松奇石、碧水漁舟的自然景色,叫人留戀忘返。
“點(diǎn)石多采用散點(diǎn)或聚點(diǎn),做到有疏有密,前后錯(cuò)落,左右呼應(yīng),方能產(chǎn)生極好的藝術(shù)效果?！比缭诜蹓η耙司埸c(diǎn)湖石或黃石數(shù)塊,又綴以花草竹木,這樣粉墻似紙,石和花木似筆,在不同的光陰之下,形成靜中有動(dòng)的一幅幅活的畫(huà)面。嘉樹(shù)之下宜點(diǎn)以玲瓏湖石或頑石,達(dá)到花樹(shù)數(shù)品,松伯蒼翠,放懷適情,游心玩思的境界,并以石襯托出樹(shù)姿的優(yōu)美。在梅邊點(diǎn)石則宜古,松下點(diǎn)石則宜拙,竹旁點(diǎn)石則宜頑或瘦,方能達(dá)到園林藝術(shù)的效果。在河流溪澗,或林下、花徑,或山腳、山坡,或池畔、水際,散點(diǎn)數(shù)石,若斷若續(xù),或橫臥或直立,或半含土中,看起來(lái)便覺(jué)得石如有根,天生一般。石與池水參差布置于書(shū)房,給人以清淡;脫俗、典雅寧?kù)o的精神感受?；尽⑸绞⒅糜趶d堂,可在有限的建筑空間內(nèi),引來(lái)山水畫(huà)意,達(dá)到不出宅門(mén),坐觀靜賞,坐窮泉壑的美好境界。
園藝家也常依據(jù)地形的傾斜坡度,因勢(shì)就勢(shì)、巧妙布局,造就出雄奇、峭拔、幽深、平遠(yuǎn),或深澗絕谷、峭壁危傍等豐富的園林藝術(shù)境界,并依自然之美借自然山水的神韻,通過(guò)藝術(shù)的加工,創(chuàng)造詩(shī)情畫(huà)意之境,使之形神兼?zhèn)?把人為景物與自然景色和諧地統(tǒng)一,有機(jī)地聯(lián)系,巧妙地運(yùn)用山石于園林中,以此創(chuàng)造園林藝術(shù)的更高境界。
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